الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

70

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن معروف والحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة ، ورواه حميد عن ابن نهيك عن قاسم ، انتهى . وفي « جش » : القاسم بن عروة أبو محمد مولى أبو أيوب الجزري بغدادي وبها مات روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا أبي وسعد والحميري قالوا حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن النضر عن القاسم وأخبرنا الحسين بن عبيد اللّه وأحمد بن عبدون عن علي بن حبشي عن حميد عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عن القاسم ، انتهى . وفي « ق » : مولى أبى أيوب من موالى المنصور وله كتاب . وفي « تعق » : قال العلامة في المختلف بعد ذكر الآن لا يحضرني حاله ، وقال الفاضل المقدس الأردبيلي في شرح الإرشاد ، وفي الطريق القاسم بن عروة قيل هو ممدوح وقد وصف وسمى المصنف يعنى العلامة ره الخبر الذي هو فيه بالصحة ، والظاهر أن مراده من القيل « د » حيث قال : القاسم بن عروة أبو محمد أيوب الجزري البغدادي وبهامات ( ق ) ( كش ) كان وزير أبى جعفر المضور ممدوح ، وقال ره في موضع اخر منه : وهو يعنى القاسم ممن لم يصرح بالتوثيق بل غير مذكور في ( صه ) . وقال « د » : في ( كش ) ممدوح وما رايت في ( كش ) مدحه ، وما ذكره غيره أيضا بل قالوا في القاسم بن عروة في ( كش ) وزير أبى جعفر المنصور ، ولو لم يكن هذا سببا للذم لم يكن مدحا ، انتهى . وللصدوق طريق اليه ولذا حسنه خالى ره وهو كثير الرواية وأكثرها مقبولة ، ويروى عنه ابن أبي عمير والحسين بن سعيد والعباس بن معروف ومحمد البرقي وابنه احمد والبزنطي ، وحماد ومضى في الفضل بن شاذان عده في جملة من يروى هو عنه على وجه يشير إلى كونه من أصحابنا المعروفين بل ونباهته أيضا ، انتهى .